争夺中国游戏的话语权力，还有赖于政府对国外游戏的限制，以及中国游戏巨作的大量生产。其一。针对国外游戏，制订比现在更为严格的限制性规定，可以抵消国外文化对中国话语的侵犯和挤压；其二，利用大量生产的中国文化题材游戏巨作的重大影响，改变中国人以往的游戏观念，建立真正属于中国人自己的游戏文化。其三，通过游戏出口，将中国话语权的争夺战引向国外，用军事术语来形容，就是把内线作战转为外线作战，把战火引到敌占区，在减轻我方战场压力的同时，让对手自顾不暇。
有选择地拒绝或抵制国外游戏文化的概念，而创造属于中国的游戏概念，是争夺中国游戏话语权力的一个重要措施。如以上提到的游戏学院倡导的"益智游戏"、"健康游戏"、"严肃游戏"等概念，就有成为将来中国游戏发展方向的可能。当然，类似这样概念，还需要大家共同研究、认识和推广宣传。在改革开放之后，中国曾有过"与国际接轨"的口号。但是，这个口号并不是限制中国人使用自己的概念、自己的文化传统；恰恰相反，"与国际接轨"的背面就是"国际与我们接轨"。美国人不会说出"与国际接轨"之类的口号，因为在他们心中，美国就代表着世界。我们当然不需要像美国人那么自大，但是，我们切切不可忘记，在与国际接轨的同时，不能忘记我们是中国人，有着光辉伟大的中国传统文化，我们完全有理由创造、拥有、使用和推广自己游戏文化观念的自由和权力。终有一天，中国强大到足以代表整个世界的发展方向，引领世界潮流，我们就会发现，在发展之初就拥有自己的一套游戏文化概念，是具有多么深远的历史意义！
5.建立基于中国传统文化的本土化理念
上文提到，在标签上我们不应该注明"中国的"字样。但是，在这里我们必须说明，我们拒绝这一标签的目的，是希望中国游戏软件产品从里到外都洋溢着中国精神，而不是某些国外游戏产品的中国化产品。游戏产业的本土化理念绝非外表，更重要的是其内涵。就像旗袍，不用说就知道一定是中国产品。只有当一个事物不必说明自己是谁的时候，它才证明了自己的存在是独一无二的，是成功的。
建立基于中国传统文化的本土化理念，是中国游戏发展的必然。且不说本土化理念可以摆脱国外游戏的影响和侵蚀，仅从游戏软件产品本身而言，克隆、仿制是永远没有生命力的，必将被市场淘汰。在进入多元化发展的时代之后，大到一个物种，小到一个产品品种，获得高质量生存的根本要点是什么？毫无疑问是其对于世界的不可替代性。在激烈的市场竞争中，差异化生存的道理显而易见。中国游戏产业发展至今，已经到了非建立自己的本土化理念不可的程度了。假如不能建立本土化理念，那么，中国游戏产业将永远处于世界游戏巨舰的夹缝中，仰人鼻息，永远跟随别人的脚步，并很快被市场淘汰。
什么才是本土的真正概念？在21世纪，本土的意义绝不止于字面上的土地，而是一种文化理想。中国人特有的思维方式，中国人对现代化的特殊理解，中国人的竞争观念，中国人的发展思路，中国人的世界眼光，中国人的游戏精神，中国人的游戏风格……当这些都与国外文化判然有别的时候，才能称之为真正的本土化。在外表包装上有着中国文化的烙印，比如，将中国的服饰、哲学术语、琴棋书画简单地运用于游戏之中，在游戏中做一个粗浅的表现，只是本土化的第一步，只是停留在浅层意义上的本土化。真正具有深层意义的本土化游戏制作，绝不是把产品搞成四不象的怪物产品。这就像一个地道的中国人，不可能是操着一口伦敦腔的华裔侨胞，更不是穿着旗袍的美国姑娘。仅仅是在表层意义上达到了本土化是远远不够的。因此，中国游戏商还应该已有的基础上向文化的纵深推进，将文化中更深层次、更精华的部分，引入游戏制作中。诸子百家，儒道学说，《易经》《论语》，佛学禅理，武侠精神，书画词章，象形文字，兵法韬略，历史文化，民俗风情……等等，都是可资利用的文化资源，需要深入开掘。
举一个例子。西方人惯常研究不变，因此在游戏制作中特别强调数值对比的优劣势，以此来决定游戏玩家最终的游戏成绩。但是，中国文化更注重观察变化。数值的大小和战斗力的强弱，并不是决定最终的胜负结果的惟一因素。日本人最先发现了这一秘密，并在游戏制作中付诸实践。《曹操传》里的徐晃，武力数值要明显比于禁高许多，但是在实战中于禁的能力却要比徐晃高。这种简单的能力变化、转化的观念，给这一款经典游戏增色不少。假如中国的游戏厂商能够在《易经》的变化观念中，衍生出更多的游戏玩法，并将中国哲学的深层次内容融入其中，无疑是很有市场前景和文化意义的。
建设中国现代文化，离不开传统文化；建设中国游戏文化，同样离不开传统文化。背靠传统文化的大树，才能真正深刻理解现代中国人，才能真正摆脱国外游戏文化的影响，创造真正属于中国人自己的游戏文化和游戏精神，并在世界游戏文化中成一家之言，领一席之地，创一代之风流。
6.重点开发本土产品